“哪个是大明取经僧的高徒？我主有旨，请吃斋也，请来一会。”
有玉华王的吩咐，使者表现得非常的客气，绝无半分失礼之处。
孙悟空三人原本都在打盹儿，猪八戒甚至已经睡着了，但竖起的大耳朵听到“吃斋”二字，立刻便清醒过来。
猪八戒大声道：“我们！我们是大明取经僧的徒弟，去哪里吃斋？”
使者见了，吓得魂飞魄散，战战兢兢的说道：“是个猪魈，猪魈！”
孙悟空道：“呆子，不要吓人！”
使者道：“是个猴精，猴精！”
沙僧心说这俩货一个猪一个猴，我虽然长得丑，但总归还是人样吧！
长得丑就少说话，这事儿本就应该我去说，你们两个张什么嘴！
沙僧起身道：“列位休得惊恐，我们三个都是大明圣僧的徒弟。”
使者又惊道：“灶君，灶君！”
沙僧满意的点了点头，虽然模样仍旧非常吓人，但至少不是妖精了。
孙悟空无奈的撇了撇嘴，心说你们这儿又不是没有妖精，有什么值得大惊小怪的，一点都不够淡定。
猪八戒也撇了撇嘴，心说我这模样还是很招小孩喜欢的，当年也曾凭此迷住不少女妖，真是没见识！
事实上，不止使者没见识，玉华王见了三人形貌，也吓了一大跳。
原本他打算陪圣僧吃斋，顺便问问大明有没有什么好玩的，见到孙悟空猪八戒形貌，吓得躲了回去。
他躲了不要紧，他的三个小王子却觉得这事儿颇有蹊跷。
且不说宴请圣僧却离席，颇有几分失礼之意，而且也不符合老爹的性子。
老爹那么喜欢玩，看到大明来的和尚，定是要问问有甚好玩的，得空再去玩一玩，怎会躲在后面不见人呢？
这很不正常！
大王子问道：“父王今日为何如此惊恐？莫非那大明圣僧有鬼？”
玉华王道：“大明和尚仪表非凡，他那三个徒弟却丑陋不堪，尽是些猪精猴精，八成是什么妖怪吧！”
大王子道：“父王不要忧虑，若是真的圣僧，便好生招待，若是山精野怪变化而来，孩儿便去降了他！”
说罢，大王子命人去拿兵刃，不是刀枪剑戟，而是一根齐眉棍。
二王子三王子道：“我们也去！”
玉华王是逍遥王爷，对于王子的教导自然不包含为君之道，那是爱怎么样就怎么样，随便他们怎么玩。
三个王子都自幼好武，颇有几分勇力，所用的兵刃却都不是刀枪剑戟。
大王子用齐眉棍，稍微还算正常。
二王子用的却是九尺钉耙，看起来像是个耕地的，最不符合王子身份。
三王子用一根乌油黑棒子，和沙僧的降妖宝杖一般无二。
没错，三王子用的兵刃，和孙悟空三人用的兵刃一模一样，简直是上天早有安排，让他们留下自身传承。
三个王子到的时候，玄奘他们还没吃晚饭，三王子性急，问道：“你们几个是人是妖，说出来免罪！”
玄奘道：“贫僧是人！”
“你这和尚模样周正，颇有几分高僧模样，便算作是人了！”
这话就特么不是人话，什么叫做算作是人？还能算作不是人么？
不对！
这话倒也没错！
披着人皮却不算是人的，世上有千千万万个，无甚奇怪之处。
赶了这么长时间的路，猪八戒早就饥肠辘辘，对着斋菜一阵猛吃，对于三王子的话充耳不闻，半点不应。
沙僧欠身道：“我等俱是人，面虽丑而心良，身虽夯而性善。”
孙悟空道：“看你穿着打扮，想来也是个大家子弟，怎的以貌取人？岂不闻‘以貌取人，失之子羽’乎？”
子羽是孔子的学生，孔门七十二贤之一，子羽是表字，本名澹台灭明！
没错，就叫这个名字！
子羽的容貌非常丑陋，孔子曾经有嫌恶之心，但打出有教无类的招牌，人家来求学却是不能不收。
收徒之后，发现子羽虽然貌丑，但本性纯良、品德高尚、勤奋好学。
于是乎孔子感叹：“以貌取人，失之子羽。”
二王子道：“大明的文化，我们也有所学习，以貌取人，失之子羽，前方还有一句‘以言取人，失之宰予’。”
孙悟空道：“这话何意？”
“宰予能言善辩，尽会说好听的，但却言行不一，课堂睡觉，被骂为‘朽木不可雕，粪土之墙不可圬’。
说出来的和做出来的不同，你们说的虽然好听，谁知道真假。”
孙悟空闻言张口大笑。
大王子道：“有什么好笑的？”
孙悟空道：“你该把教你们汉文化的老师赶走，那货学艺不精，只会望文生义，纯属误人子弟！”
“哦？此言何解？”
“孔子见宰予课堂睡觉，和他往日言行不一，训斥‘朽木不可雕，粪土之墙不可圬’，实际上却只是误解。
宰予能言善辩，但身体不好，支撑不住了才打瞌睡，并非懒惰贪睡。
孔子日后知晓此事，承认了自己的错误，并主动把这些事宣扬出去。
不论是‘以言取人，失之宰予’还是‘以貌取人，失之子羽’，全部都是告诫，不要被表象迷惑，眼睛耳朵都会欺骗你，实践才能检验真假！”
大王子道：“你虽然貌丑，但既然能够解《论语》，便不是妖精。”
孙悟空道：“妖精和人都是生灵，检验生灵的好坏，不是看出身。
倘若有人贪婪恶佞、滥杀无辜、无恶不作、恶贯满盈，那便是妖孽。
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